九峰村位于福州的“后花园”北峰之上，四面环山，中有溪流，环境优美，风景如画。村中有很多老房子，于是，经过沟通和协商，他们愿意把不好住的老宅出租，利用这间已经多处变形的老宅子为九峰村建设一座乡村客厅。整个改造的核心目的在于创造一个大体量的“会客厅”，能够接待来客、开会、培训或者喝茶小聚。
太行村位于秦巴山脉，风景宜人。随着游客数量的增长，当地政府希望建设一处可供本地村民和外地游客共同使用的公共空间。为增强场地的公共性，基于聚会、用餐、住宿等业态，进行如下操作：保留民居主要起居空间；拆除多余构筑物；增加多功能空间；组织新的路径连接几处院落，将几处民居整合为一簇半围合的聚落。
华侨城南岸美村乡村客厅位于大邑县清源村，建筑原为废弃的酒坊。设计团队提出“轻介入·在地化”的设计思路，通过老酒坊改造重塑乡村公共空间，探索安仁特色乡村振兴路径。设计将项目定位为乡村客厅，如何通过设计在原有建筑中引入展陈、会议、接待、办公等功能，成为改造关注的重点。对酒厂的衰败外壳进行集中整治并优化了室内空间，将原有的生产区域改造为会展大厅、文化展区、休闲吧馆、创客学院，并新增了丛林餐厅，打造了一处建筑、田园、游客可以同步进行“多维呼吸”的公共空间。
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以植入和空间换置等手法进行移民搬迁的工作，通过公共空间的秩序恢复和散点的分布规划来化解新旧隔阂，恢复乡土文化的自信。沿河岸吸纳周边空余场地形成开放的活动空间，同时植入庙宇、浴室等公共建筑，将原来起单一带状的分割线，变成了有机多元的链接带。对宋家沟村历史文脉及本地宋长城文化进行糅合提炼。利用向村民旧砖瓦材料的收集过程，使村标的设计自然而然的从村庄内部渗出，与整个地域互相回应。
清名桥古运河之滨，故取名为“南禅观水”。原址是典型的传统三进式院落，前低后高，较为保守。旧建筑四周封闭，室内光感不强，楼道狭窄，藏匿了许多安全隐患。改造后的建筑，依旧白墙黛瓦，小桥流水，保留了这座江南小院古朴典雅的气息，增加了更多的开放空间。房间“溯、泛、泊、泽、瀚、澔、润、漾、湛、泓、渡、湉、漪、澹、澈、澄”，皆以水字旁的字命名。干净利落的线条，裸露的原色墙面和金属，传达克制冷艳的美感，几何性和构成性创造出中性、纯粹的空间体验，粗犷别致之中不乏细腻的笔触。铁锈板、简约的落地玻璃及独特的导向系统等现代设计元素，赋予了老宅新的活力。
在满足保持整体风格一致的需求下，又要体现其作为独立美学空间的多样性。老街南下塘仍旧保留着当初枕河人家、小桥流水的古镇风貌。更新后的入口处，细木格栅窗替代了原有的密闭花格窗，更加轻简有温度；外凸原木落地玻璃窗的运用让室内外空间更加敞亮通透。咖啡厅侧面开辟出进入室内的通道，褐色砂石中青石板路曲折迂回，营造出温婉江南的意境。推开主入口实木大门，是一个艺术展示区，兼具接待、艺术沙龙、展厅的功能。作为展厅时，空间内部的接待台和休闲长椅可瞬间变为吧台和展台。艺术空间和咖啡区由落地大玻璃窗隔开，两个空间纵深相互延展。
坐落在山坡之上，场地北高南低，高差约为30米。村落周边古树参天，群山怀抱。青石板路蜿蜒伸展，加上周围树木森森，烟雨濛濛之际，炊烟袅袅之势，呈现出世外桃源般的宁静和闲置景象。
相对于一期作为完整的乡村发展模型示范，二期的建设，更关注对基础设施的建设配合，与商业发展协同。按照现代文旅与商业空间组织动线，构建出包含两个田野乐园和一条主题商业街的娱乐体验与休闲消费融合的新形态田园文旅小镇中心。
文化礼堂作为乡村文化建设的核心载体，承载着村落文化标签和精神符号。但在实际建设中往往因时间关系，缺乏对村落文化特征的充分挖掘。同时建设的复杂性也使得设计不仅仅是单纯的建筑或景观的营造，更像是对村落文化的挖掘和特征的重塑。
设计的对象选定为村西口一栋普通却又有些特别的房子。普通是因为它就是江浙地区近现代乡村最基本常见的单元建筑类型，而特别则是因为它处于小聚落的“村口”，它区分了村落和田野的边界，并从场所特性上应具备作为“村口”空间所独有的指示性和公共性。应村委的要求，决定把这个基本沦为仓库的小房子改成可多功能使用的活动室。
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